الشرح : ذكر ابن حجر ترجمة يناق ( بالياء ثم النون وفي آخره القاف ) في القسم الأول والثالث ، قال في القسم الثالث : " يناق : بفتح أوله وتشديد النون وبعد الألف قاف العماني بضم وتخفيف له إدراك أورد حديثه الدارقطني في غرائب مالك من طريق عبد الرحمن بن خالد بن نجيح - بإسناده عن نياق - قال : كنت أرعى إبلا لأهلي في بادية لنا [ في الطائف - كذا ذكره في القسم الأول ] فجاءنا كتاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن أسلموا ، فأبى قومي فأرسل إليهم فصالحهم ، ثم جاءتنا وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " وقال في القسم الأول : " يناق العماني . . . وذكره ابن شاهين وأخرج الدارقطني - فساق الحديث إلى أن قال - : فجاءنا كتاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن لم تسلموا فأدوا الجزية " فذكر حديثا طويلا " . والذي يظهر من نقله في الموضعين أنه ( صلى الله عليه وآله ) كتب إليهم أولا : " أن أسلموا " فأبوا الإسلام ثم كتب إليهم ثانيا : " إن لم تسلموا فأدوا الجزية " فصالحهم على الجزية . ويظهر من ذلك أنهم كانوا أهل كتاب فقبل منهم الجزية . قال في القاموس : " يناق . . . كشداد صحابي جد الحسن بن مسلم بن يناق . وراجع أسد الغابة 5 : 121 . 7 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) إلى هوذة بن علي الحنفي ملك اليمامة : " بسم الله الرحمن الرحيم : من محمد رسول الله إلى هوذة بن علي ، سلام على من اتبع الهدى ، واعلم أن ديني سيظهر إلى منتهى الخف والحافر ، فأسلم تسلم ، وأجعل لك ما تحت يديك " .